組織機(jī)構(gòu)
魅力一中 輝煌卓著
從學(xué)習(xí)共同體到生長(zhǎng)共同體——呂慶生 呂志高
2019年09月18日 09:17 來源:《中國(guó)教育報(bào)》2019年9月18日09版
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呂慶生 呂志高
(作者單位:河南省新鄉(xiāng)市第一中學(xué))
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)共同體;生長(zhǎng)共同體;合作學(xué)習(xí)
隨著課改的不斷深入,小組合作學(xué)習(xí)成為一個(gè)重要的探索方向,但是隨著時(shí)間推移,人們漸漸發(fā)現(xiàn),課堂教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)存在注重形式、看起來熱鬧卻缺乏實(shí)效的現(xiàn)象。比如在合作學(xué)習(xí)時(shí),小組成員間不具備合作的能力基礎(chǔ)和心理傾向,無(wú)法進(jìn)行有效的互動(dòng)交流,小組合作學(xué)習(xí)最終淪為少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的獨(dú)奏。再比如,有些小組缺乏必要的準(zhǔn)備就匆忙展開討論,導(dǎo)致小組合作次序混亂,沒有中心。
近年來,日本教育理論家佐藤學(xué)教授所提倡的學(xué)習(xí)共同體構(gòu)想在國(guó)內(nèi)開始受到重視。
學(xué)習(xí)共同體是為了更好的學(xué)習(xí)而形成的相互聯(lián)系、休戚與共的整體。學(xué)習(xí)共同體強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的密切關(guān)系、共同的目標(biāo)、歸屬感和認(rèn)同感。學(xué)習(xí)共同體的兩個(gè)核心理念就是平等和傾聽,這也是它區(qū)別于傳統(tǒng)小組合作式學(xué)習(xí)的根本點(diǎn)。在共同體中,人與人是平等的,人們團(tuán)結(jié)互助、互相信任、互相尊重,為了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力。
學(xué)習(xí)共同體的組建和學(xué)習(xí)小組有相同之處,但是更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)這個(gè)共同體聯(lián)系紐帶和共同目的,即共同體中的人必須具有持續(xù)的類似的學(xué)習(xí)意愿。此外,共同體的活動(dòng)內(nèi)容也得到了進(jìn)一步拓展,其活動(dòng)內(nèi)容除成員之間的學(xué)習(xí)之外,更多涉及成員的內(nèi)心世界和精神狀態(tài)。每個(gè)人都能看到其他人的優(yōu)勢(shì),并能通過各種方法向其他人學(xué)習(xí),同時(shí),成員自身也處于開放狀態(tài),成為其他人學(xué)習(xí)的參照。
學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建是對(duì)學(xué)習(xí)小組的優(yōu)化和創(chuàng)新。它更充分地落實(shí)了學(xué)生的主體地位。與學(xué)習(xí)小組的異質(zhì)和分層相比,學(xué)習(xí)共同體的每個(gè)成員之間是平等的關(guān)系,是互學(xué)的關(guān)系。與小組合作學(xué)習(xí)的一體性學(xué)習(xí)相比,學(xué)習(xí)共同體追求的是差異性學(xué)習(xí),共同體學(xué)習(xí)中已不存在絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,因?yàn)樗枰氖敲恳粋€(gè)人的多樣學(xué)習(xí)的相互碰撞。
學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建雖極大釋放了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)潛能,為每一個(gè)成員健康成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障,但我們都知道,學(xué)習(xí)并不是孩子成長(zhǎng)和生活的全部。全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),除了要提高學(xué)生們的科學(xué)文化水平之外,還要著力在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。孩子需要的不僅僅是學(xué)習(xí),更需要健康快樂全方位地生長(zhǎng)。學(xué)習(xí)共同體理論雖然也部分關(guān)注到了學(xué)生的精神世界,但是仍然顯得十分瑣碎和雜亂,缺乏系統(tǒng)性和全盤性的思考。
生長(zhǎng)主義哲學(xué)認(rèn)為,人性就是自由,人應(yīng)該有道德、有效率地自由生長(zhǎng)。教育的目標(biāo)應(yīng)該是人的生長(zhǎng),應(yīng)該是人的知識(shí)、能力、智慧、文化、體質(zhì)、品格、人格的全面生長(zhǎng)。生長(zhǎng)知識(shí)、生長(zhǎng)能力、生長(zhǎng)智慧、生長(zhǎng)文化、生長(zhǎng)體質(zhì)、生長(zhǎng)品格、生長(zhǎng)人格的教育,才是好的教育,才是真正的教育。
當(dāng)前小組建設(shè)更多著眼于學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力,卻忽視了生長(zhǎng)人性和人格,而這正是當(dāng)前教育最大的弊病。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)共同體的基礎(chǔ)之上提出了生長(zhǎng)共同體的概念。所謂生長(zhǎng)共同體,就是指一個(gè)所有成員都能夠有道德、有效率地自由生長(zhǎng)的緊密聯(lián)系的整體組織。生長(zhǎng)共同體強(qiáng)調(diào)回歸人本、回歸真實(shí)、回歸生活、回歸常識(shí)。生長(zhǎng)共同體強(qiáng)調(diào)真實(shí)的生長(zhǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)中的健康生長(zhǎng)以及在生活常識(shí)和知識(shí)常識(shí)基礎(chǔ)上的生長(zhǎng),因?yàn)檫@些生長(zhǎng)才是有效率的生長(zhǎng),才是真正的生長(zhǎng)。
生長(zhǎng)共同體的活動(dòng)內(nèi)容非常豐富,除了最基本的學(xué)業(yè)發(fā)展之外,身體鍛煉、興趣愛好、思想認(rèn)知、道德發(fā)展、理想信念、愛國(guó)情懷等都可以成為生長(zhǎng)共同體的活動(dòng)內(nèi)容。生長(zhǎng)共同體的活動(dòng)形式更加豐富多樣,像民主生活會(huì)、學(xué)習(xí)互助會(huì)、問題研討會(huì)、組內(nèi)生活餐、社會(huì)調(diào)研組、項(xiàng)目實(shí)施組、暢談理想會(huì)、任務(wù)協(xié)調(diào)組、助弱幫扶組、游藝活動(dòng)組、目標(biāo)制定組、心理疏導(dǎo)會(huì)、研學(xué)旅行組……都可以成為生長(zhǎng)共同體的活動(dòng)形式。
與學(xué)習(xí)共同體相比,生長(zhǎng)共同體強(qiáng)調(diào)的是其成員生命整體的發(fā)展和成長(zhǎng),其關(guān)注的重點(diǎn)是成員全方位的生命狀態(tài)。從學(xué)習(xí)共同體到生長(zhǎng)共同體,名稱的變化,傳遞的是育人理念的重要變化——由單一的知識(shí)文化教育轉(zhuǎn)向追求德智體美勞全面發(fā)展的全人教育。我們相信生長(zhǎng)共同體一定能成為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有力抓手。
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