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教研室

學(xué)習(xí)材料

發(fā)布時(shí)間:2011-05-31 10:32:34瀏覽次數(shù):3305

我怎么看當(dāng)下流行的教學(xué)模式 

先學(xué)后教的本質(zhì)是以學(xué)定教

記者:李老師,您好!近幾年,一些以先學(xué)后教為特征的教學(xué)模式非常流行,其基本的環(huán)節(jié)是自學(xué)、合作討論、教師引導(dǎo)(講解)。其實(shí)您早在70年代末就已提出自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)模式,您怎么看待當(dāng)下這類教學(xué)模式的再度興起?

李庾南:這些模式有一個(gè)共同特征,就是學(xué)生主體地位在教學(xué)中得以彰顯,是以人為本觀念在課堂教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域里的體現(xiàn),我認(rèn)為,這是歷史的進(jìn)步。教和學(xué)的關(guān)系問(wèn)題,是貫穿教學(xué)活動(dòng)的基本問(wèn)題,是教學(xué)改革和教學(xué)論的永恒話題。在中外教育史上,一些著名教育家都曾強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用,主張要把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生(陶行知語(yǔ))。但更多的是強(qiáng)調(diào)教師中心,樹(shù)立老師的不容爭(zhēng)議的威信,認(rèn)為除了這種威信之外,學(xué)生不會(huì)再重視任何其他的意見(jiàn)(赫爾巴特)。長(zhǎng)期以來(lái),教師講什么,學(xué)生學(xué)什么,教師怎么教,學(xué)生就怎么學(xué),成為一種天經(jīng)地義的教學(xué)理念和毋庸置疑的教學(xué)方式。近些年來(lái),隨著以人為本觀念深入人心,教師中心教材中心的教學(xué)觀受到了挑戰(zhàn)。許多中小學(xué)教育工作者通過(guò)對(duì)過(guò)去教學(xué)思想和實(shí)踐的認(rèn)真反思,開(kāi)拓創(chuàng)新,創(chuàng)造了各種以先學(xué)后教為特征的教學(xué)模式,盡管這些模式仍然有待完善,但總的看來(lái),是非常有價(jià)值的探索,應(yīng)該給予扶持和鼓勵(lì)。 

記者:您的自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)模式已歷時(shí)30多年,經(jīng)歷了時(shí)間實(shí)踐的考驗(yàn),可以說(shuō)已經(jīng)發(fā)展得比較成熟,能不能給我們簡(jiǎn)單介紹一下自學(xué)·議論·引導(dǎo)是怎么回事?

李庾南:自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)法是針對(duì)上世紀(jì)70年代末,教師滿堂灌,學(xué)習(xí)效率低下而提出來(lái)的,目的是使學(xué)生在想懂問(wèn)題中達(dá)到懂想問(wèn)題,在學(xué)會(huì)知識(shí)中達(dá)到會(huì)學(xué)知識(shí),在自學(xué)中達(dá)到自主學(xué)習(xí)。

自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)法包括3個(gè)基本環(huán)節(jié):

一是獨(dú)立自學(xué),即學(xué)生獨(dú)立地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)?;顒?dòng)形式有閱讀、傾聽(tīng)、演練操作、筆記,等等,關(guān)鍵是學(xué)生的積極思維和獨(dú)立思考。

二是群體議論。議論是指學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間開(kāi)展小組或全班的交流討論,是合作學(xué)習(xí)的基本形式、主要形式。教師通過(guò)議論形式推動(dòng)合作學(xué)習(xí)。

三是相機(jī)引導(dǎo),即教師運(yùn)用點(diǎn)撥、解惑、提示、釋疑的方法發(fā)揮教師的作用。教師創(chuàng)設(shè)合適的情境,生成課題,激發(fā)研究興趣,明確研究?jī)?nèi)容和研究方法;根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題,或是進(jìn)行啟發(fā)性的描述,使學(xué)生得到仿效和借鑒,或?qū)τ嘘P(guān)問(wèn)題的前景進(jìn)行生動(dòng)的描述,使學(xué)生打開(kāi)眼界,拓寬思路,或是列舉一些矛盾的現(xiàn)象,選編一些容易發(fā)生錯(cuò)誤的習(xí)題,讓學(xué)生在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),等等。引導(dǎo)使學(xué)生自學(xué)有內(nèi)驅(qū)力、有內(nèi)容、有方法,使議論有序、有激情、有見(jiàn)地、有深度,最終使課堂學(xué)習(xí)達(dá)到課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在這3個(gè)環(huán)節(jié)中,獨(dú)立自學(xué)是基礎(chǔ),相機(jī)引導(dǎo)是關(guān)鍵,群體議論是樞紐。三者相輔相成,融為一體,貫穿著教學(xué)全過(guò)程。 

記者:可不可以說(shuō),這種教學(xué)法也是先學(xué)后教模式的一種?

李庾南:我不這么認(rèn)為。學(xué)、學(xué)相伴而行的。教師通過(guò)引導(dǎo)實(shí)施教;生生間、師生間在議論中互相啟發(fā)、幫助,互相評(píng)價(jià)、激勵(lì),實(shí)現(xiàn)互教互學(xué),可以說(shuō)在教中學(xué),在學(xué)中教。教學(xué)過(guò)程是以學(xué)為主體、學(xué)生的學(xué)習(xí)為核心的認(rèn)識(shí)、內(nèi)化和發(fā)展的過(guò)程。學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者自己學(xué),所以既可以先學(xué)后教,也可以先教后學(xué),沒(méi)有硬性的規(guī)定,但是必須以學(xué)定教。 

記者:我看到很多先學(xué)后教的課堂,基本上每節(jié)課的流程都是固定的,一般都是自學(xué)(學(xué)生自己) 合作討論(交流解題結(jié)果,問(wèn)題的答案) 教師引導(dǎo)(教師講解),如果以其本質(zhì)以學(xué)定教而言,是不是也可以有變化

李庾南:僵化的模式是沒(méi)有生命力的。我認(rèn)為,只要抓住了教學(xué)規(guī)律和本質(zhì),教學(xué)流程完全可以靈活。自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)法有教學(xué)模式,即自學(xué)、議論、引導(dǎo)三個(gè)基本教學(xué)環(huán)節(jié)和個(gè)人學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)三結(jié)合的教學(xué)形式,但沒(méi)有固定不變的模式,而是靈活地、交替地運(yùn)用個(gè)人學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和全班學(xué)習(xí)形式,在三結(jié)合教學(xué)形式中貫徹教學(xué)的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

比如,每節(jié)數(shù)學(xué)課的研究課題是由若干個(gè)小課題組成的,每個(gè)小課題的學(xué)習(xí)一般都經(jīng)歷自學(xué)、議論、引導(dǎo)三個(gè)環(huán)節(jié)。每節(jié)課的自學(xué)活動(dòng)是這三種活動(dòng)形式的螺旋式上升的若干個(gè)循環(huán),是生動(dòng)、活潑的,是動(dòng)態(tài)變化的。

自學(xué)與自主學(xué)習(xí)是一回事嗎?

 記者:先學(xué)后教當(dāng)前也衍生出不少新生事物,比如導(dǎo)學(xué)案、任務(wù)單,等等,您當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)自學(xué)、議論、引導(dǎo)教學(xué)法的時(shí)候,有沒(méi)有所謂的導(dǎo)學(xué)案、任務(wù)單?自學(xué)是不是就是自主學(xué)習(xí)?

李庾南:在自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)法實(shí)驗(yàn)中,我們沒(méi)有所謂的導(dǎo)學(xué)案、任務(wù)單。但我認(rèn)為,導(dǎo)和學(xué)的關(guān)系是一對(duì)重要關(guān)系。30多年來(lái),我們連續(xù)進(jìn)行了8個(gè)相聯(lián)系的系列課題研究,其中一個(gè)就是學(xué)程導(dǎo)進(jìn)技藝研究,我們著重探討了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和教師的教學(xué)過(guò)程的辯證統(tǒng)一關(guān)系,認(rèn)識(shí)到學(xué)程是教程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。研究、引導(dǎo)并參與學(xué)生的學(xué)程,才能使之更好地內(nèi)化和發(fā)展。教與學(xué)的研究是教育的本質(zhì)——發(fā)展問(wèn)題的研究,即教師自身獲得發(fā)展,學(xué)生自主、自動(dòng)、自由地獲得全面發(fā)展。學(xué)生是通過(guò)教學(xué)過(guò)程中自身的學(xué)習(xí)過(guò)程獲得發(fā)展的,因此教的過(guò)程要服從并服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,教法與學(xué)法應(yīng)融合統(tǒng)一,以生為本,以學(xué)定教,互動(dòng)共進(jìn)。

在實(shí)驗(yàn)中,我們始終堅(jiān)持讓學(xué)生自學(xué)。我們所說(shuō)的自學(xué)包含了兩個(gè)基本要義:一是把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓他們自覺(jué)自主地學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),具有良好的學(xué)習(xí)精神;二是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,包括良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,核心是要有好的思考能力和創(chuàng)新能力。這兩個(gè)要義是互為因果、相輔相成、互相促進(jìn)的。

對(duì)自學(xué),不能簡(jiǎn)單地理解為就是讓學(xué)生自己去學(xué),一放了之。沒(méi)有學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,沒(méi)有目標(biāo)要求,沒(méi)有方法指點(diǎn),自學(xué)必然流于形式,達(dá)不到自學(xué)的目的。

我們也不能機(jī)械地片面地理解學(xué)生的學(xué),以為只有讓學(xué)生先看書(shū),或先學(xué)教師設(shè)計(jì)的教案,或先做老師布置的問(wèn)題等才叫做自學(xué)或先學(xué),忽視學(xué)的核心是思維,學(xué)的動(dòng)力是情感,學(xué)的途徑和方法是多種多樣的。在純演繹式的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生還是被動(dòng)的,主體的創(chuàng)造積極性難以發(fā)揮和發(fā)展,因此不能實(shí)現(xiàn)真正意義上的自己學(xué)習(xí)——自學(xué)。

現(xiàn)代教學(xué)論中的自主學(xué)習(xí)的概念和自學(xué)可以說(shuō)是同一個(gè)概念,但是自主學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性和創(chuàng)造積極性。

例如,學(xué)習(xí)九年級(jí)(上)用函數(shù)觀點(diǎn)看一元二次方程,學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過(guò)獨(dú)立閱讀教材、思考演練以及相互交流討論,獲得了書(shū)本上的知識(shí)。這就是學(xué)生對(duì)本課題的自學(xué)。

接著,學(xué)生獨(dú)立研究如何用函數(shù)知識(shí)解一元二次方程 。在自主探究的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)老師的適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)用函數(shù)圖象求一元二次方程的近似解,而且自主引申、拓展初步體驗(yàn)并建立了二次函數(shù)與二次三項(xiàng)式、一元二次方程以及一元二次不等式的內(nèi)在聯(lián)系。這就是學(xué)生在老師引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。

 可見(jiàn),自主學(xué)習(xí)彰顯了學(xué)生的個(gè)性特征,學(xué)生的智慧潛能在自主學(xué)習(xí)中方能得以充分發(fā)揮,煥發(fā)出創(chuàng)造的才能,激發(fā)創(chuàng)造的熱情。將教材內(nèi)容化為問(wèn)題的形式讓學(xué)生先學(xué)、先做、后討論或教師講解,這還是一種牽引式問(wèn)答式的自學(xué),難以達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生也只有在自學(xué)的過(guò)程中,自覺(jué)體驗(yàn)、感悟、總結(jié),形成適合自己實(shí)際的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)出學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,才能實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。外因?qū)W(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)需的激發(fā)也很關(guān)鍵,所以在課堂學(xué)習(xí)中,老師要充分地、智慧地發(fā)揮引導(dǎo)作用,將學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)向自主學(xué)習(xí)活動(dòng)提升。 

 在自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)法的課堂中,一般有三種水平的自學(xué)活動(dòng),一是接受性的自學(xué)活動(dòng),即自學(xué)演繹性材料如教材、教輔資料等,習(xí)得知識(shí);二是生成性的自學(xué)活動(dòng),即在新知識(shí)的背景中,或凸顯知識(shí)本質(zhì)特點(diǎn)的情境中,自主建構(gòu)新知識(shí);三是創(chuàng)新性的自學(xué)活動(dòng),即由思維的拓展延伸、知識(shí)的遷移形成新知識(shí)。

自學(xué)·議論·引導(dǎo)教學(xué)法既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,又始終堅(jiān)持發(fā)揮教師的積極引導(dǎo)作用。我們認(rèn)為,學(xué)生只有在教師的引導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)有意義的、有質(zhì)量的、有效率的自學(xué)。所謂教學(xué),我的理解是啟發(fā)學(xué)生學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)。學(xué)生是在教師引導(dǎo)下自己學(xué)會(huì)的,在學(xué)會(huì)中達(dá)到會(huì)學(xué)的,在會(huì)學(xué)中既習(xí)得知識(shí)和技能,又掌握過(guò)程和方法,更發(fā)展情感。 

記者:在自學(xué)先學(xué)中,教材發(fā)揮什么作用?應(yīng)該注意哪些問(wèn)題? 

李庾南:教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的,課程標(biāo)準(zhǔn)是我們教師確定課題學(xué)習(xí)目標(biāo)的依據(jù),課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是教學(xué)必須達(dá)到的基本目標(biāo),應(yīng)該說(shuō)這是一條底線。我們教學(xué)時(shí),應(yīng)該保底(課程標(biāo)準(zhǔn))但不封頂,使每個(gè)學(xué)生獲得各自最大的發(fā)展。

目前,中學(xué)數(shù)學(xué)教材的編寫方法基本上是演繹式的,缺少真正意義上的讓學(xué)生有自己個(gè)性的探究和歸納,因此我們不能照本宣科,否則,非但教師本人的個(gè)性、智慧不能彰顯,而且還會(huì)湮滅學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣或課前自學(xué)(預(yù)習(xí))的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

所以,我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo),深刻研究教材編寫者的意圖、引例和例題的作用、書(shū)中練習(xí)、習(xí)題的類型、目的、要求等等,對(duì)照學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際(知識(shí)與技能基礎(chǔ),思維水平和方法,學(xué)習(xí)興趣等等)用好教材。

閱讀能力是自學(xué)能力中的基礎(chǔ)能力,在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力時(shí),首先要通過(guò)閱讀教材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,因此先布置學(xué)生自讀教材(但不布置閱讀提綱和設(shè)計(jì)問(wèn)題之類的輔助材料),然后上交流討論課,交流的重點(diǎn)不僅僅是知識(shí)和技能,更重要的是交流和指導(dǎo)閱讀教材的方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)教材。

當(dāng)學(xué)生基本會(huì)閱讀后,根據(jù)不同的教材內(nèi)容和教學(xué)要求,運(yùn)用教材的方法也不同。有時(shí)改編教材中的引例或知識(shí)背景,或調(diào)整教材中知識(shí)展開(kāi)的順序,使新知識(shí)的學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),適合學(xué)生自學(xué);有時(shí)不選用教材中的例題,而另選既具有書(shū)中例題的功能,又避免與課前已自學(xué)教材的同學(xué)產(chǎn)生重復(fù)的例題,并且便于學(xué)生自學(xué)和將問(wèn)題拓展延伸,生成新知識(shí);有時(shí)在學(xué)完教材中的知識(shí)后,又作適當(dāng)?shù)难由焱卣?,揭示知識(shí)間的邏輯關(guān)系,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能;有時(shí)也把教材中的例題、練習(xí)題、習(xí)題中相同類型的題目整合成一個(gè)命題系列,引導(dǎo)學(xué)生步步深入自學(xué)、總結(jié)解題經(jīng)驗(yàn)、提高學(xué)習(xí)效率;等等。

所以教材是個(gè)引子,是個(gè)參照材料,是個(gè)仿效借鑒的依據(jù)。教師要精心研究教材內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),重新整合教材,使教學(xué)內(nèi)容既源于學(xué)生,又高于學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的最大發(fā)展。

合作學(xué)習(xí)的三個(gè)培養(yǎng)階段

記者:合作學(xué)習(xí)2001年新課程以來(lái)比較倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,目前也已在中小學(xué)課堂得到廣泛應(yīng)用,成效顯著,但問(wèn)題也非常突出,那就是在多人互動(dòng)的情況下,教師的作用如何比較好地發(fā)揮出來(lái),不好把握。您所提倡的教學(xué)法里也有議論這一重要環(huán)節(jié),您在這個(gè)問(wèn)題的處理上有什么經(jīng)驗(yàn)?

李庾南:合作學(xué)習(xí)逐漸被認(rèn)同,并在中小學(xué)校廣泛運(yùn)用,這不是偶然的,因?yàn)樗w現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)論的思想。

合作學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)的形式;學(xué)習(xí)合作的內(nèi)容。在組織實(shí)施合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不能光看重合作這種形式而忽略了學(xué)習(xí)這個(gè)核心和內(nèi)容。如果學(xué)生缺少有實(shí)實(shí)在在內(nèi)容的自主自覺(jué)的思維活動(dòng),達(dá)不到學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)的目的,那么合作學(xué)習(xí)就是失敗的。

在我看來(lái),議論是合作學(xué)習(xí)的基本形式,也是一種主要形式。

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