人物傳記閱讀
一、傳記的定義和分類
傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的生活經歷、精神風貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。
（1）從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，如：魯迅寫的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親鄧小平》等。
（2）從表達方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經歷，一面加以評論，記敘與評論各半，這種傳記則被稱為“評傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔道義》。
二、傳 記 特 點
第一、人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某領域較突出的人物。
第二、選材的真實性和典型性。真實是傳記的生命。傳記的材料比較翔實，作者從傳主的繁雜經歷中選取典型的事例，來表現傳主的人格特點，有較強的說服力。
第三、選文兼具史實性與文學性。傳記作品的基本特征是紀實性與文學性的統(tǒng)一。優(yōu)秀的傳記作品往往是真實性與文學性相結合、哲理性與形象性相結合、思辨性與審美性相結合。
第四、評傳結合或夾敘夾議。
三、考綱要求
1．分析綜合
（1）篩選并整合文中的信息。
（2）分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思。
（3）分析文本的文體基本特征和主要表現手法。
2．鑒賞評價
?。?）評價文本的主要觀點和基本傾向 。
?。?）評價文本產生的社會價值和影響。
?。?）對文本的某種特色作深度的思考和判斷。
3．探究
（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊。
?。?）探討文本反映的人生價值和時代精神。
（3）探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解。
四、傳記閱讀方法解說
（一）把握傳主的形象，概括傳主的精神品質，通過閱讀梳理出主要事件。
從人物在事件中的表現來把握其形象。理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經歷；如果是評傳，要區(qū)分傳記中的敘與評，把握事件與觀點的關系。同時又要注意細節(jié)描寫。細節(jié)特別是典型細節(jié)往往最能傳神，最能打動人，給人以深刻印象。閱讀傳記時要學會把握作品中具有典型意義的事件細節(jié)，并對這些細節(jié)加以仔細思考。例如，這一細節(jié)表現了什么，它與整個事件之間是什么關系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現了人物怎樣的精神特質等。
這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點，并舉出文中的具體例子加以分析論證。
（二） 分析傳主的性格、情感。通過傳主的主要經歷或關鍵事件了解他的情感、態(tài)度。
掌握塑造形象的常用方法（寫作技巧）：⑴描寫方法：正面描寫（肖像、行動、語言、心理、細節(jié)），側面描寫（環(huán)境、場面……）⑵表達技巧：對比、襯托、首尾呼用、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相襯、引用 ；⑶選材組材：材料典型、構思巧妙、矛盾沖突激烈、以小見大……
（三）注意分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現手法 。
明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點。在此基礎上結合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然。
了解傳記常用的表現手法，結合文本加以判斷分析。傳記采用的表現手法與一般記敘文相似，有過渡鋪墊、首尾照應、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等。此外，引用是傳記常用的表現手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。答此類題不可不記的話：1.引用材料的作用 增加真實性與可信度，有利于突出人物及主題。
2.細節(jié)描寫的作用 更好地表現人物……的性格特點，使形象更鮮明飽滿（使人如見其人、如聞其聲、如臨其境），突出文章主旨。
3.傳記中評論部分的作用 對主題表達起畫龍點睛作用。評論性文字既是對事實的闡釋，也是作者自我態(tài)度的呈現。公允的評價對形象刻畫或主題表達往往起畫龍點睛的作用。
傳記閱讀方法簡言之就是——讀事實：理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經歷；讀人物：分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格情感和基本事實之間的關系；讀評價：分析作者的評論、思想，分析作者的評論思想和基本事實間的關系。
五、常見題型及答題方法
1、概括歸納要點
例如：
07寧夏卷 葉圣陶指導兒女們寫作有什么特點？他對兒女們的作文又是從哪些方面評議的？請結合原文概括回答。
08寧夏卷 盛宣懷在創(chuàng)辦北洋大學堂時提出了哪些主張？反映了他什么樣的教育思想？
09寧夏卷在回信中，陶行知是怎樣描述鄉(xiāng)村教育“個中甘苦”的？請簡要概括。
10新課標卷 盡管被國際同行稱為“雜交水稻之父”，袁隆平內心卻“不由得黯然掠過一絲淡淡的悲哀”。這是為什么？請簡要分析。
11 新課標卷 黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發(fā)生在他的隱居時期。這是什么原因？請簡要分析。
例1 1940年初夏，葉圣陶來到成都，在四川省教育廳教育科學館工作。他白天去辦公，晚上教兒女們寫寫文章。常常在晚飯之后，把油燈移到桌子中央，至善、至美、至誠就湊著光亮，認真地聽父親講解。有時候，兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說自己的話，要寫自己的真情實感，對兒女們的作文，他也從來不出題目，隨他們寫去。這也是他們一天中最感興味的時刻。葉圣陶一邊看他們的文章，一邊問：“這兒多了些什么？這兒少了些什么？能不能換一個比較恰當的詞兒？把詞兒調動一下，把句式改變一下，是不是好些?”遇到看不明白的地方，他就問孩子們：“原來是怎么想的？到底想清楚了沒有？為什么表達不出來？怎樣才能把要說的意思說明白？”他問得十分仔細，簡直就是嚴格的考試，同時也是生動活潑的考試。孩子們都樂意參加這樣的考試。
葉圣陶指導兒女們寫作有什么特點？他對兒女們的作文又是從哪些方面評議的？請結合原文概括回答。
【答案】第一問：①認真講解，時或熱烈討論。 ②不加約束，任其自由發(fā)揮。③重視評議，培養(yǎng)寫作習慣。 ④善于啟發(fā)，誘導深入思考。
第二問：①仔細考查作文的表達形式。②詳細詢問作文的思想內容。
例2 求學清華時，他加入赴南京要求蔣介石政府抗日的請愿行列，還到農村去宣傳抗日愛國。赴德留學，“是為了愛國”，就在德國法西斯統(tǒng)治的黑暗歲月里，雖然忍饑挨餓，仍然發(fā)奮學習希臘文、拉丁文、梵文、吐火羅文、巴利文，研讀梵語佛教經典。當他的博士考試門門得優(yōu)，畢業(yè)論文勝利通過時，他的感受是：“我沒有給中國人丟臉，可以告慰親愛的祖國。”
季羨林回國到北京大學工作后，就把愛國精神化成報效祖國的教學與研究的實踐。他不斷地開創(chuàng)學術研究的新領域新課題，忘我地獻身學術研究以實踐愛國報國的志愿。他在歸國3年里寫了40多篇文章，有13篇學術論文而自覺滿意；他又為上世紀50年代前5年“我的學術研究成果竟是一個零”而自責，感到愧疚。正是基于學術報國的意志，他在“文革”后期偷偷地翻譯蜚聲世界文壇的印度史詩《羅摩衍那》。他每天提心吊膽地進行著：先把原詩譯成白話散文，然后反復推敲修改成四行一韻的詩句，歷經5個寒暑，終于把長達8萬行的《羅摩衍那》譯成中文，為中國翻譯史和中印文化交流史建造了一座豐碑。
穿越“中國歷史上空前的最野蠻，最殘暴，最愚昧，最荒謬的”（季老語）“文革”歲月，迎來改革開放的新時期，季老心舒氣爽，激情煥發(fā)，大展才華，辛勤著述，在學術上接連豐收，碩果累累，“在量和質兩方面都遠遠超過這以前的四五十年”。他的晚年出版了11部學術著作，撰寫了200多篇學術論文，在中國文化研究、比較文學、東西文化交流、梵語與佛教史研究等十多個學術領域和層面上取得輝煌成就，為祖國的文化事業(yè)建樹了豐功偉績。為其作傳者寫道：“季羨林是一個執(zhí)著的愛國者，他一生都盼望祖國繁榮富強。”
為季先生作傳的作者寫道：“季羨林是一個執(zhí)著的愛國者，他一生都盼望著祖國繁榮富強。”結合傳記有關文段，請你分條列出季先生“執(zhí)著”愛國的表現。（6分）
答案：①求學中：求學清華時，加入赴南京要求蔣介石抗日的請愿行列，到農村宣傳抗日，留學德國時，發(fā)奮學習多種文字，以優(yōu)異成績告慰祖國。②治學翻譯上：回國到北大工作，不斷開創(chuàng)學術研究新領域新課題，忘我地獻身于學術研究，用學術報國。③改革開放新時期：在中國文化研究、比較文學、東西文化交流、梵語與佛教史研究等十多個領域取得輝煌成就為祖國的文化事業(yè)建樹了豐功偉績
方法：
a、把握材料的主要內容。
b、依據題干要求，確定信息篩選的目標、標準。
c、瀏覽全文，確定信息篩選的范圍。
d、在信息范圍內對材料進行比較辨別，分類整理，選取關鍵詞或句子(去否定，留肯定；去修飾，留主干；去實例，留結論；去表象，留本質；分清主次，辨別有關和無關……)
e、按照考題要求，從文中擇其要點材料進行歸納，調整組合。如果是選擇題，就將有效信息與各選項進行比較，辨別各選項與文中有效信息是否吻合，進而做出選擇。如果是表述題，就要按照題目的要求摘出、調整、組合文中的有效信息，按照題目的規(guī)定寫出答案。
簡言之就是：①整體閱讀，通盤把握；②明確目的，劃定區(qū)域；③根據要求，整理呈現。
2、對文章某部分細節(jié)內容深入挖掘
例如：
07海南 和朱自清見面，葉圣陶為什么會感到“格外高興”？他們談心時為什么能達到“
