時(shí)評(píng)范文：
追尾禍起信號(hào) 問(wèn)責(zé)不能終于信號(hào)
昨日下午，上海地鐵10號(hào)線發(fā)生追尾事故，造成二百余人受傷。盡管大多數(shù)乘客屬于輕傷，雖有兩個(gè)月前甬溫線動(dòng)車追尾慘劇的鋪墊，地鐵發(fā)生追尾還是讓公眾倒吸一口涼氣。甚至，上海地鐵在其官方微博上稱，這天是上海地鐵運(yùn)營(yíng)有史以來(lái)最黯淡的一天。
追尾事故發(fā)生的原因，有地鐵專家初步判斷，是信號(hào)系統(tǒng)出了嚴(yán)重故障。但事關(guān)上海地鐵10號(hào)線因信號(hào)系統(tǒng)出現(xiàn)的驚險(xiǎn)，絕非昨日一例。
兩個(gè)月前，7月28日晚，在地鐵“開(kāi)錯(cuò)方向”后，上海地鐵接受媒體采訪時(shí)，也承認(rèn)了事故系信號(hào)故障所致，但同時(shí)表示不會(huì)發(fā)生追尾。不料，僅僅兩個(gè)月的時(shí)間，用數(shù)百位乘客的傷痛和公眾的驚心，反證了當(dāng)時(shí)的擔(dān)憂。
資料顯示，早已進(jìn)入地鐵市場(chǎng)的卡斯柯，目前已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)地鐵市場(chǎng)份額最多的產(chǎn)品。這家胎生于鐵道部系統(tǒng)的合資企業(yè)，已經(jīng)一步步成長(zhǎng)為中國(guó)地鐵信號(hào)市場(chǎng)的寡頭，憑借鐵道部的特殊地位，將壟斷拓展到鐵路系統(tǒng)之外。
卡斯柯公司是上海地鐵10號(hào)線信號(hào)系統(tǒng)提供商，這筆達(dá)4300萬(wàn)歐元的交易是政府采購(gòu)項(xiàng)目?？ㄋ箍峦瑫r(shí)還為上海1、3、4、13號(hào)線、大連、長(zhǎng)春、西安、深圳、廣州等地地鐵提供系統(tǒng)。年初更是在北京一道簽下北京6號(hào)線1.6億大單。
不難理解，政府采購(gòu)?fù)饧有袠I(yè)壟斷，極有可能導(dǎo)致這樣一個(gè)局面出現(xiàn)：公司提供的信號(hào)系統(tǒng)是如何進(jìn)入運(yùn)行使用的，情況不明；招標(biāo)過(guò)程是不是做到公開(kāi)透明，情況不明；此類系統(tǒng)的檢測(cè)方、監(jiān)測(cè)方，在檢測(cè)、監(jiān)測(cè)過(guò)程中，有無(wú)將公眾安全考慮進(jìn)去，情況同樣不明……
如此，起于卡斯柯的信號(hào)問(wèn)題，還僅僅是一個(gè)公司的問(wèn)題嗎？
近些年來(lái)，地鐵坍塌、線路運(yùn)營(yíng)故障、地鐵口扶梯逆行、直至地鐵追尾……面對(duì)一個(gè)個(gè)不斷出現(xiàn)的地鐵安全事故，上海10號(hào)線發(fā)生追尾之后，還有多少安全事故能夠經(jīng)得住人為原因的拷問(wèn)？產(chǎn)品制造商的無(wú)良、管理者的疏忽……這些絕大多數(shù)的人為因素，起于利益輸送過(guò)程中，忘卻了公眾的安全。
盡管上海地鐵方面第一時(shí)間就迅速致歉的態(tài)度值得嘉許，但是，語(yǔ)言上的致歉尚不足以消解這起悲劇。對(duì)公眾來(lái)說(shuō)，致歉之外的嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)才是撫平傷痛、杜絕悲劇再次發(fā)生的最好方式。
災(zāi)禍起于信號(hào)，問(wèn)責(zé)不能終于信號(hào)。
2009年江西高考作文材料：今年3月15日，在國(guó)人的強(qiáng)烈發(fā)對(duì)聲中，佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價(jià)拍下這兩件文物。但事后拒絕付款，造成流拍。對(duì)此，輿論一片嘩然。有人稱其為民族英雄，有人認(rèn)為這是惡意破壞規(guī)則，有人認(rèn)為……
你對(duì)蔡銘超的行為有什么看法？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇不少于800字文章。必須寫(xiě)議論文。題目自擬。立意自定。所寫(xiě)內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。不得抄襲，不得套作。
高考滿分作文： 為蔡先生鼓掌
在法國(guó)舉行的拍賣會(huì)上，蔡銘超先生以天價(jià)拍下圓明園文物——兔首、鼠首，但拒絕付款。有人認(rèn)為這是一出鬧劇，但我要為蔡先生鼓掌。
蔡先生的這一行為無(wú)疑是一種愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。
近幾年來(lái)，在一些愛(ài)國(guó)人士與企業(yè)的傾囊相助下，圓明園文物中的牛首、猴首、虎首、豬首、馬首陸續(xù)“回家”。兔首、鼠首也需要用大量資金贖買回來(lái)嗎？蔡先生是一位民間人士，但他說(shuō)不。“作為一個(gè)中國(guó)人，在這種時(shí)刻都應(yīng)該站出來(lái)，發(fā)出我們的聲音。我不會(huì)付款。在當(dāng)時(shí)那樣的情況下，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)站出來(lái)，我只是盡到了自己的責(zé)任。”蔡先生本著一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任心，愛(ài)國(guó)感，代表所有愛(ài)國(guó)的中國(guó)人發(fā)出了聲音，其情可感，其義可嘉。
蔡先生的這一行為更是一種智慧的愛(ài)國(guó)體現(xiàn)。
他拒絕付款，是基于佳士得拍賣行在法國(guó)巴黎拍賣的鼠首和兔首銅像是從圓明園非法流失的，本身不具備拍賣的合法性。
圓明園十二生肖獸首銅像，自從1860年被英法聯(lián)軍從圓明園奪走，便成為每一個(gè)中國(guó)人心中揮之不去的恥辱與苦痛。鼠首和兔首銅像，正是西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的罪證。中國(guó)人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記英法聯(lián)軍火燒圓明園，大火三天不滅。一座世界上最大的博物館，一個(gè)珍藏了無(wú)數(shù)歷史典籍和豐富珍貴歷史文物的寶庫(kù)，一座代表著中國(guó)建筑藝術(shù)和文化典范的皇家園林全都被付之一炬，幾百萬(wàn)件珍寶和藝術(shù)品也被洗劫一空。
這些珍貴文物，中國(guó)對(duì)其擁有不可置疑的所有權(quán)，這些文物理應(yīng)歸還中國(guó)。拍賣戰(zhàn)爭(zhēng)中非法掠奪的文物，不僅傷害了中國(guó)人民的感情，損害了中國(guó)人民的文化權(quán)益，而且有悖有關(guān)國(guó)際公約。顯然，蔡先生拒付資金，是合法的，合理利用了拍賣規(guī)則。
蔡先生正是運(yùn)用智慧維護(hù)了一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)，維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，讓世人重溫了百年前那一段罪惡的歷史，再一次看清了雨果所說(shuō)的“兩個(gè)強(qiáng)盜”的嘴臉。
為蔡先生鼓掌，為這份愛(ài)國(guó)之心赤子情懷鼓掌，為這一份冷靜智慧鼓掌。
為蔡先生鼓掌！希望越來(lái)越多的中國(guó)人，能夠像蔡先生一樣葆有一顆愛(ài)國(guó)的赤子之心，能夠在國(guó)際社會(huì)中運(yùn)用智慧維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)！
蔡先生所為得不償失
蔡銘超先生拍而不買，致使天價(jià)獸首流拍，本人認(rèn)為這一行為得不償失。
對(duì)于蔡先生本人來(lái)說(shuō)，毫無(wú)利益可言。在接受采訪時(shí)，蔡銘超曾說(shuō)，拍下圓明園兔首和鼠首，不會(huì)損失保證金，損失的是信譽(yù)。而信譽(yù)是不能用金錢來(lái)衡量的。蔡先生自毀聲譽(yù)幷因此進(jìn)入法國(guó)拍賣行的黑名單幾成定局。
對(duì)于中國(guó)海外華商來(lái)說(shuō)，也造成了一些惡劣的影響，他既然選擇參加競(jìng)拍，以不付款的作為導(dǎo)致拍品流拍，多少有點(diǎn)無(wú)賴的嫌疑。他是一個(gè)中國(guó)商人的代表，讓他國(guó)有理由懷疑其他華商的誠(chéng)信度。
從國(guó)家方面來(lái)說(shuō)，國(guó)家并不主張用金錢贖回文物。中國(guó)外交部多次出面干涉，文物局和圓明園學(xué)會(huì)也發(fā)布嚴(yán)厲聲明，譴責(zé)佳士得不顧中法外交關(guān)系和傷害中國(guó)人民感情。蔡銘超參與拍賣，無(wú)疑是置中國(guó)有關(guān)方面嚴(yán)正立場(chǎng)于不顧，甚至在某種程度上是間接承認(rèn)了佳士得拍賣掠奪文物的合法性，雖然蔡先生的主觀目的是好的。
國(guó)寶回歸故國(guó)是天經(jīng)地義的事。兔首鼠首是一百多年前被英法聯(lián)軍搶掠去的中國(guó)文物，他們應(yīng)無(wú)償返還，并賠禮道歉。但是，我們追討國(guó)寶必須遵守國(guó)際法規(guī)和國(guó)際慣例。用“以暴易暴”、“以牙還牙”的方式，對(duì)付西方世界的某些劣行，是不恰當(dāng)?shù)摹?br />
讓我們假設(shè)一下，日本一撮右翼分子歪曲侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，我們是否也要去歪曲日本歷史、丑化整個(gè)日本？美國(guó)、加拿大某些機(jī)構(gòu)支持“西藏獨(dú)立”，我們是否也要暗地里去支持夏威夷、魁北克的獨(dú)立勢(shì)力？歐洲某些人贊助“記者無(wú)國(guó)界”，大肆抹黑中國(guó)人權(quán)，我們是否也要去付錢收買國(guó)際媒體，攻擊歐洲的人權(quán)陋習(xí)？我們是泱泱大國(guó)，不屑于此。這正是中國(guó)在世界上形象不斷提升、不斷贏得人心的根本原因。世界人民還是擁護(hù)和平，堅(jiān)持正義的。
這次流拍事件，可見(jiàn)蔡先生的愛(ài)國(guó)之心，但總體來(lái)看，蔡先生一意孤行，殺敵一萬(wàn)，自損八千，得不償失。希望蔡先生以后冷靜情緒，理智思考，能作出更為正確的判斷和行動(dòng)。
《語(yǔ)文報(bào)》時(shí)評(píng)范文：
中國(guó)好兒子背后站著一個(gè)不懂事的社會(huì)
昨天，“中國(guó)好兒子”的這頂高帽戴在了廣西一位7歲男童頭上。
網(wǎng)上的一組照片顯示，在廣西宜州市，一名男子深夜喝醉酒之后不省人事。所幸的是，這不懂事的父親，遇上個(gè)太懂事的兒子。7歲的兒子開(kāi)著一輛機(jī)動(dòng)三輪車來(lái)回20多公里，接回了醉酒的父親。相關(guān)配圖文字如此描述：照片顯示7歲男童駕駛?cè)嗆噵故斓ā?/div>
看過(guò)這組照片的網(wǎng)友紛紛表示“心塞”，并痛罵這個(gè)當(dāng)?shù)牟回?fù)責(zé)任。但是，如果我們仔細(xì)思考一下20多公里是什么概念，恐怕便不會(huì)點(diǎn)贊或者責(zé)備，而會(huì)透過(guò)這個(gè)孩子身上散發(fā)出來(lái)的超常能量，感受到孩子身邊人群的冷漠和無(wú)知。
在能見(jiàn)度低的城市道路狀況下，開(kāi)20多公里需要一個(gè)老練的司機(jī)花費(fèi)將近半個(gè)小時(shí)，還不包括將這個(gè)醉漢搬到車上、弄進(jìn)家門所花費(fèi)的時(shí)間。而對(duì)于一個(gè)7歲的孩子來(lái)說(shuō)，這一段路程隨時(shí)可能變成一場(chǎng)災(zāi)難。
孩子在深更半夜是怎么知道父親醉倒的？為什么出面的不是孩子的媽媽或孩子父親的酒友？為什么孩子在第一時(shí)間想到的不是報(bào)警，不是求助，而是自己駕駛？對(duì)這些疑點(diǎn)，相關(guān)報(bào)道并沒(méi)有交代?；蛟S在常人眼里，一個(gè)7歲的孩子能夠如此了得，只是一件稀奇并值得分享的事情而已。
其實(shí)透過(guò)這組照片中孩子身上表現(xiàn)出來(lái)的所謂淡定、嫻熟和從容，我們感受最多的應(yīng)該不是心頭一熱，而是心底一涼。孩子出門時(shí)沒(méi)人制止，將父親搬到車上時(shí)沒(méi)人制止，來(lái)回20多公里，人們就這樣放任一個(gè)7歲的生命開(kāi)車行駛在危險(xiǎn)路途上，這種毫不吝嗇的贊許有什么價(jià)值？
中國(guó)有句話，叫“窮人的孩子早當(dāng)家”。這道理本身沒(méi)錯(cuò)，但對(duì)于這個(gè)孩子彼時(shí)的境遇來(lái)說(shuō)，這個(gè)家，是用幼小的生命在頂著，他身邊的人道德缺失，法制觀念缺失，孩子只能無(wú)助、無(wú)奈地獨(dú)自走完這段充滿生命危險(xiǎn)的路程。7歲的孩子深夜不要單獨(dú)出門，7歲的孩子沒(méi)有駕駛機(jī)動(dòng)車的資格，還擔(dān)不了駕駛的風(fēng)險(xiǎn)，這些基本的道理，孩子不懂，每個(gè)大人都懂。
但這個(gè)孩子是在成人的目光下完成了他不該完成的任務(wù)，這是對(duì)成人世界一記無(wú)聲的耳光。
這個(gè)“中國(guó)好兒子”的身后，躺著的不只是一個(gè)不懂事的父親，還站著一群不懂事的成人，一個(gè)冷漠的社會(huì)。
請(qǐng)不要給這個(gè)孩子點(diǎn)贊，請(qǐng)將手指對(duì)著成人的脊梁?jiǎn)栆宦?mdash;—你們應(yīng)該給孩子怎樣的擔(dān)當(dāng)？
作文材料：2014年4月14日，一封辭職信引發(fā)熱評(píng)。辭職信只有十個(gè)字：“世界這么大，我想去看看。”網(wǎng)友評(píng)：“這是世界上最具情懷的辭職信，沒(méi)有之一。”經(jīng)采訪得知，辭職者是河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)心理學(xué)教師，已供職十一年之久。如此任性的辭職，領(lǐng)導(dǎo)還真的批準(zhǔn)了。
要求：結(jié)合材料，選擇角度，確定立意。自擬標(biāo)題。不要套作，不要抄襲。不少于800字。
學(xué)生范文：
用世界裝下自己
2016屆博聞班 趙建宇
總有一些激情而躁動(dòng)的心靈，在別有用心的世俗中翩翩起舞，長(zhǎng)生不老；總有一些彌新而篤定的渴望，在風(fēng)沙席卷的遠(yuǎn)方里生根發(fā)芽，扎根安家。亙古不變地，這些念頭時(shí)常會(huì)讓我們?cè)诠馓旎罩滦呃⒌剞抢X袋，但當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己被蒼灰的生活消磨得日漸空虛，便有先覺(jué)者勇敢地泅渡到彼岸，用全世界裝下自己。
用全世界裝下自己，是縱橫捭闔的勇氣，是超脫曠達(dá)的情懷，是與泯滅人性的機(jī)械時(shí)代做的一次“脫軌宣言”。一如畫(huà)家高更，優(yōu)渥的物質(zhì)生活，現(xiàn)代派先驅(qū)的頭銜并未囚禁住他心中的“吉普賽人”。他告別了充滿銅臭氣息的歐洲，前往人們口中“尚未開(kāi)化”的殖民地尋覓自然與原始的智慧，最終在印度洋的一個(gè)蔥蘢的小島定居。晚年，他的畫(huà)作再上巔峰，充溢著靈性與神跡。想必是多彩多姿的世界，給原本密不透風(fēng)的命運(yùn)增添了一抹亮色。
用全世界裝下自己，是博觀約取的智慧，是俯仰天地的修煉，是與桃夭李秾的誘惑下的鼠目寸光做出的訣別告白。正如作家海明威，作為迷惘一代的先鋒，并未像其他文藝工作者一般逐漸閉門造車，萎靡頹廢，而是不斷鍛煉自己的開(kāi)放意識(shí)，周游各國(guó)，參加而戰(zhàn)，為國(guó)際公平而大聲疾呼。傳奇的經(jīng)歷為他的作品提供了充裕的材料，無(wú)怪乎?？思{會(huì)評(píng)價(jià)：“與我們這些安守故土的作家相比，海明威是很夠資格的世界公民。”
用全世界裝下自己，遵從內(nèi)心的呼喚，并非一次“說(shuō)走就走的旅行”，
以理智的態(tài)度對(duì)自我的建構(gòu)而非結(jié)構(gòu)；是對(duì)理想的延展而非延異。梁?jiǎn)⒊砟赀h(yuǎn)赴歐洲，以親身體認(rèn)的方式，加深了對(duì)共和國(guó)的理解，從此更加堅(jiān)定地支持了對(duì)共和國(guó)的理解，從此更加堅(jiān)定地支持民國(guó)，反對(duì)辜鴻銘之流雖學(xué)富五車，卻固步自封，觀一葉而自以為知秋，敢做封建枯骨的衛(wèi)道士。最終落得自取滅亡的下場(chǎng)。
由此觀之，在歷史潮流中裹挾著向前的人類，以探索世界的經(jīng)驗(yàn)充實(shí)自己，在瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今社會(huì)，這種與世界握手的重要性也可見(jiàn)一斑。
我們總是拘泥于現(xiàn)實(shí)的茍安，曾幾何時(shí)，消磨了眺望與求索的意志，我們總是畏懼于變革的沖擊，滄海桑田，沉湎于似水一般的一隅。而身外的世界，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而艷陽(yáng)普照，但無(wú)論如何，讓自己的疆域擴(kuò)張至全世界，隨著時(shí)光流逝，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己與世界早已融為一體，放得下過(guò)去，也給得了未來(lái)。
作文材料：中國(guó)大連天神娛樂(lè)董事長(zhǎng)朱曄拍得了2015年的巴菲特慈善午宴，在宴會(huì)上，他們發(fā)現(xiàn)巴菲特用的還是老式的按鍵手機(jī)，而且聽(tīng)聞他連續(xù)半個(gè)月吃同一款漢堡，都覺(jué)得不可思議。巴菲特卻說(shuō)，每天早上醒來(lái)，想到和自己最欣賞、最熱愛(ài)的一群人工作，做的又是自己最喜歡的事情，就會(huì)很開(kāi)心。當(dāng)問(wèn)及為什么這么有錢，還要過(guò)得這么簡(jiǎn)樸？他說(shuō)，如果我很喜歡一樣?xùn)|西，可以為它買下任何一家企業(yè)；如果我不需要，就沒(méi)必要去花錢。人生需要快樂(lè)，不要被太多事情牽絆。
學(xué)生作文范文：
快樂(lè)源自純粹
2016屆博聞班 趙建宇
縱于性情的名士，不事君王，不務(wù)農(nóng)桑，寄寓山水，自比飲醴泉的接輿；追隨古意的隱俠，不媚世俗，不食煙火，寄身桃園，甘做眠于柳下的陶潛。在拜金的洪流中，他們永葆嬰孩般
質(zhì)勝于文風(fēng)姿?？嘁?？悲耶？答曰：心樂(lè)之。只因快樂(lè)源自純粹而不受羈絆。
純粹者之所以快樂(lè)，因其不拘羈絆，因其未名功利，因其灼熱的目光不汲汲于蠅營(yíng)狗茍。
正因如此，面對(duì)國(guó)王亞歷山大的賜官請(qǐng)求，赫拉特里斯僅讓國(guó)王離開(kāi)，以免遮住他的艷陽(yáng)；正因如此，面對(duì)唐玄宗江邊的挽留與期盼，李太白忘情高歌“天子呼來(lái)不上船”，決絕渡江而去。純粹的品格是一種體認(rèn)，仿佛北島般肅殺的吶喊，又仿佛海子般溫暖的呼喚，即便如辰星般遙不可及，他們不愿拋卻夸父的姿態(tài)，去做屈尊奔走的陶朱。
純粹者之所以快樂(lè)，因功成名就后仍不改志向，飛黃騰達(dá)后仍不忘初心。喬布斯說(shuō)蓋茨不過(guò)是個(gè)精明的商人，而他自己卻是做產(chǎn)品的人?，F(xiàn)在兩家企業(yè)前者蒸蒸日上，而后者江河日下；貝利奪得金球獎(jiǎng)后說(shuō)，自己最好的射門是下一個(gè)，所以，至今尚未有人打破球王單場(chǎng)進(jìn)球的神話。純粹的靈魂是一種瘋狂，此種瘋狂仿佛長(zhǎng)征的詩(shī)意，北伐的暢想，定國(guó)安邦的夙愿。而純粹者的遠(yuǎn)志，是遑論坐擁千軍萬(wàn)馬或殘兵剩卒的。
純粹者之所以快樂(lè)，因其始于極簡(jiǎn)而不終于至繁；發(fā)于市井而不安于廟堂，起于沃土而不神游天際。在最艱難的時(shí)代，顧準(zhǔn)在五七干校一手寫(xiě)檢討，一手寫(xiě)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的箴言；沈從文在勞改農(nóng)場(chǎng)一手寫(xiě)交代材料，一手寫(xiě)古代服冠通史。在最混亂的世道，狄更斯蝸居斗室，卻心懷苦難英倫的廣大民眾；索爾仁尼琴拘于牢獄卻心系悲劇蘇聯(lián)的勞苦人民。只需稍稍表態(tài)，自由的曙光便離殉道者不愿，但他們從不。只因純粹摻了雜質(zhì)，便不成其快樂(lè)。
獨(dú)立于世，清高放誕，自有一番品味，桃之夭夭，也是一種風(fēng)情。在外人看來(lái)，秉持純粹之樂(lè)者，不過(guò)是夜幕中的一顆彗星，白晝里的一場(chǎng)日食，燦爛短暫而慘遭哂笑。
但歷史的豐碑終將銘刻，把持純粹之樂(lè)泅渡彼岸者，總能顯露更多的笑靨，在風(fēng)雨如磐中，日月歷天而不周。
快樂(lè)自我，甩棄牽絆
2016屆博聞班 甘心露
春竹破石而生，追求篩風(fēng)弄月的快樂(lè)，甩棄那懦弱膽怯的牽絆；夏荷亭亭獨(dú)立，追求風(fēng)流清華的快樂(lè)，甩棄那淤泥深陷的牽絆；秋菊枝頭抱香，追求高潔傲岸的快樂(lè)，甩棄那嘲諷不屑的牽絆；冬梅凌霜獨(dú)開(kāi)，追求剪冰裁雪的快樂(lè)，甩棄那與花爭(zhēng)艷的牽絆。人也如此，唯有甩棄牽絆，方能快樂(lè)自我。
快樂(lè)自我是那狂放不羈的文人情懷，是那掙脫束縛的豪邁吶喊！
何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲？阮籍瀟灑自我，在淌淌如溪流般的天籟中唱出自己心中的狂風(fēng)暴雨，吟出那不甘融入污濁世俗的赤子之心
甩棄了財(cái)富，名利的羈絆，陶淵明也在南山之下收獲了人生的快樂(lè)。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶潛吟道不為五斗米而折腰，便歸隱田園。粗茶淡飯，不能磨滅心中那不竭的純凈之泉的追求。日日躬耕，月月勞作，但他于山月之間得到了怡然自得的快樂(lè)。這種樂(lè)趣，恰如芳香之秋菊，非甘露不飲，而只醉于田間。陶淵明，就在這溪水潺潺，青山環(huán)繞的田園之中，甩棄了世俗的牽絆，收獲了生命的怡然。
快樂(lè)自我是泛娛樂(lè)時(shí)代那不畏世俗，不屈誘惑的高潔壯歌，時(shí)鏗鏘有力，時(shí)如和煦暖風(fēng)，吹到人的心田。
鄭功宇的烏青體詩(shī)歌遭受網(wǎng)友譏諷：這連白紙都不如。但鄭功宇本人卻堅(jiān)守這一表面無(wú)聊但內(nèi)涵深刻的自創(chuàng)詩(shī)體。他坦言：創(chuàng)作中他找到了目標(biāo)與方向，快樂(lè)了自我，又何必在意別人的看法？甩棄了世俗的牽絆，，他快樂(lè)著自己的創(chuàng)作。
中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)婉拒跑男錄制一事在網(wǎng)上被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，有網(wǎng)友說(shuō)這是為提高知名度而蓄意炒作。面對(duì)網(wǎng)友怒罵，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)相關(guān)人員說(shuō)：我有我們的堅(jiān)持與原則，我們做自己喜歡且快樂(lè)的事情，又何必在意外界的牽絆。
的確，文化不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，快樂(lè)自我又何必戴上他人眼光的枷鎖而放棄自己的追求與原則！
快樂(lè)自我，甩棄牽絆。做自己喜歡做的事情。甩棄金錢名利的牽絆，高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”：甩棄他人眼光的牽絆，高吟“走自己的路，讓別人看去吧”！
快樂(lè)自我，甩棄牽絆，在自己的天地中開(kāi)出快樂(lè)的人生之花。
只需喜歡 毋須羈絆
2016屆博聞班 范子恒
在斜陽(yáng)中，沉沉的暮靄是動(dòng)人的，因?yàn)橄矚g；在晚風(fēng)中，村舍的炊煙是動(dòng)人的，因?yàn)橄蛲?；在冬日里，凌寒?dú)自開(kāi)的傲梅是動(dòng)人的，因?yàn)闊釔?ài)。喜歡，是一種微妙的情感。因?yàn)橄矚g，所以快樂(lè)，從來(lái)不須羈絆。
喜歡是自由的風(fēng)，是心間洋溢的甜。
因?yàn)橄矚g，所以快樂(lè)，三毛如是。三毛，一個(gè)流浪的女子，有人說(shuō)她屬于沙漠，有人說(shuō)她心向南美，有人說(shuō)她是西班牙的流浪者。其實(shí)，她只屬于自我，屬于那個(gè)自己內(nèi)心喜歡的自我。她一生不為任何事物所羈絆。正如三毛自己所說(shuō):“我的一生像自由的風(fēng)，喜歡什么就去做，不管后果，只要快樂(lè)。”誠(chéng)然，她做起了自己的流浪家和拾荒者，雖然寫(xiě)作后成了知名人士，卻仍不為其所羈絆，她一心在文學(xué)、心靈上領(lǐng)悟更純真的諦言。心中有喜歡，便著手去做，再不管其它紛擾，不被太多事情羈絆，只為快樂(lè)，只憑喜歡。
喜歡，是涌動(dòng)的泉，是天邊絢爛的霞。
因?yàn)橄矚g，所以快樂(lè)，蘇軾如是。他一生多次被貶，卻不改其樂(lè)。他不需為官場(chǎng)浮沉所擾，只需沉浸在天地之間，“泛舟由于赤壁之下”，渺然者，蘇子也。蘇子一生既是旅行家，更是大詩(shī)人赤壁一游，《赤壁賦》傳為佳話。蘇子既是美食家，又是工程師，東坡肉飄香至今，蘇堤也至今惠民。誰(shuí)能說(shuō)蘇軾的一生不快樂(lè)？不順亦樂(lè)，不富亦樂(lè)，不達(dá)亦樂(lè)，只因喜歡。你聽(tīng)，“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”，有詩(shī)有酒亦有茶，年華未老，蘇子一腔歡喜，滿身熱愛(ài)，投入看似糟糕的美妙生活，好不快活。蘇子心中良多喜歡，良多趣味，亦良多快樂(lè)，只因他不為俗世羈絆。
喜歡，是快樂(lè)的土壤，是幸福的芽?jī)骸?/div>
因?yàn)橄矚g，所以快樂(lè)，你我亦如是。不喜歡何來(lái)快樂(lè)？喜歡是快樂(lè)的土壤，是幸福的芽?jī)?。楊絳百年感言時(shí)大談樂(lè)與收獲，正是她對(duì)文學(xué)的滿腔喜歡，所以快樂(lè)。時(shí)傳祥一生不嫌臟不怕累，也是因?yàn)樗吹饺藗儧_他微笑而滿心喜歡，而快樂(lè)地工作；扎克伯格創(chuàng)立臉書(shū)，熱情不減，亦是憑借著他對(duì)電子科技的喜歡。只因喜歡，才會(huì)快樂(lè)地去做。
只因喜歡，所以快樂(lè)。喜歡就好，不言羈絆。讓心隨喜歡的風(fēng)流浪，心之所向，敝履以往。
追求快樂(lè)，只需喜歡就足夠，莫讓羈絆阻礙快樂(lè)前行的腳步。
往屆佳作精選：
帶著純真去前行
2015屆少兒班 孟若為
若三千尺瀑布能溯源而上，若蒲公英的種子能逆風(fēng)飛翔，聚集成傘的模樣，若枯葉輕盈飛舞，棲在蔥蘢的梧桐樹(shù)上，而你我再也回不到小時(shí)候的模樣，坐在墻頭，肩并肩靜靜看著斜陽(yáng)。但我們卻可以保留純真的心，帶著純真去前行。
人生起始便是告別，當(dāng)我們和幼時(shí)的懵懂無(wú)知說(shuō)了再見(jiàn)，是否也將純真與快樂(lè)丟在了午后操場(chǎng)搖擺的秋千上？當(dāng)我們穿過(guò)人山人海，驀然回首，會(huì)否發(fā)現(xiàn)只有孤獨(dú)和偽裝還在身旁？
成長(zhǎng)是一列單程列車，駛向未知的遠(yuǎn)方，我們不能決定遇見(jiàn)什么，卻可以決定選擇留住什么。當(dāng)童年的月臺(tái)消逝在鐵軌盡頭的一抹白光中，別忘了帶著純真去前行。
精致的酒杯清脆一響，釀泉泛起碧波，漣漪輕拂溪中石子，宴飲的客人笑聲直干云霄，驚起瑯琊的一群飛鳥(niǎo)。太守頹坐其間，蒼顏白發(fā)，面帶笑意。拋卻了官場(chǎng)的矯飾和偽裝的假面，歐陽(yáng)修無(wú)時(shí)無(wú)刻不像一個(gè)孩子，沿低垂的目光看去，那眸子深邃，仿佛孕育著太極八荒，卻又清淺如驟雨后籬欄邊的水洼。
帶著純真前行，千年已逝，醉翁似乎仍醉臥在釀泉旁，他那燦爛如朝陽(yáng)般的笑聲穿越千年，總能回響在我們耳畔。堅(jiān)守那份純真，使醉翁在失意時(shí)心中也能泛起一絲清甜。
帶著純真去前行，才不會(huì)在孤寂迷惘時(shí)失去方向。
冥冥中，那琴弦還是斷了。廣陵一曲終了，再無(wú)真廣陵。嵇康一生都在追求至真至純，靈魂卻復(fù)雜如迷宮。他在竹林中迷惘，在痛苦中糾結(jié)。他沒(méi)有朋友，只有在孤獨(dú)的荒原中一同取暖的過(guò)客。他起身大笑——像往常一樣——心在滴血，血流干了，琴魂散了，卻又好像在凝聚，凝聚成至真至純的精魂。
多年以后，我們是否無(wú)法攻破寂寞的圍墻？火車飛速行駛，將我們眷戀過(guò)的、珍視過(guò)的、深愛(ài)過(guò)的，留在冰冷的原野，而我們?cè)?jīng)熾熱的情感、純真的心，是否將被丟在灰白的枕木上，漸漸風(fēng)干？
背起行囊前行，別忘了把純真帶上，只為在驚艷的景色前面還能發(fā)出感嘆；面對(duì)親愛(ài)的人，還能現(xiàn)出十里桃花海。
不斷成長(zhǎng)，前行時(shí)別忘了把純真帶上，只為還能開(kāi)懷大笑，還能嚎啕大哭。在生命的盡頭，仍能有一顆跳動(dòng)的純真的心；在溝壑縱橫的臉上，還能看到心有夢(mèng)想的模樣。
行走在成長(zhǎng)的路上，別忘了把純真帶上。
