《游褒禪山記》教案
導(dǎo)入
今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》。在進(jìn)入本課之前，我們一起來回顧一下初中時(shí)學(xué)過的王安石的《登飛來峰》。大家一起背誦一下吧。（學(xué)生齊背）一首《登飛來峰》既讓我們看到了王安石非同一般的胸襟和眼光，也看到了王安石在自然界中探索人生哲理的獨(dú)特的思維方式。今天就讓我們走進(jìn)王安石另一篇流傳千古的散文，看一看當(dāng)他面對(duì)人生的另一片風(fēng)景時(shí)又有著怎樣的思索。
教學(xué)目標(biāo) 【首先讓我們明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.誦讀文章，梳理文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)因事明理、敘議結(jié)合的寫作方法。
3.展開聯(lián)想，感悟哲理，體味人生。
一、默讀文章，梳理脈絡(luò)
【通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到這篇文章是通過記游褒禪山來闡發(fā)人生哲理?！?/span>下面請(qǐng)大家快速瀏覽課文，找出本文哪一部分是記游，哪一部分是心得。
第一部分（1、2段）記敘——游山經(jīng)歷
第二部分（3、4段）議論——游山心得
第三部分（5段）補(bǔ)敘同——游者的籍貫、姓名和作記時(shí)間。
二、誦讀文章，初步感知
【由此我們可以看到，本文的脈絡(luò)是非常清晰的。下面就讓我們走進(jìn)這篇文章，來看一看這到底是一次怎樣的游覽。】請(qǐng)同學(xué)們齊讀文章第一部分，用原文概括回答：
1、作者主要游覽了哪些地方？
慧空禪院、距洞百余步、前洞、后洞
【這些構(gòu)成了作者的游蹤，比較簡(jiǎn)單】
2、作者游覽的結(jié)果如何？【提示：后洞游完了嗎？】
不得極夫游之樂
3.作者為何“不得極夫游之樂”？ 【排除“力”和“火”的障礙】
隨“怠而欲出者”
4.作者游覽之后的心情如何？
悔
三、議一議
【一次敗興的游覽讓作者懊悔，當(dāng)其他人都在忙著責(zé)怪別人時(shí)，作者并沒有沉浸在無限的怨天尤人之中無法自拔，而是對(duì)自己的行為進(jìn)行了深入的反省，總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓自己的人生無悔?！?/span>根據(jù)文章第二部分，找出作者有哪些心得。
要求：每一個(gè)心得盡量用一句話來概括
1.要有志，盡吾志。【志指的什么？不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志】
2.學(xué)者不可以不深思而慎取。【指的什么樣的治學(xué)態(tài)度：大膽質(zhì)疑，小心求證】
【作者結(jié)合游洞時(shí)“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”“余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣”的觀察，得出“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的總觀點(diǎn)，提出要追求最高的人生境界，“志”是非常重要的。
作者還圍繞著“志”提出了三個(gè)“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“無物以相之，亦不能至也”。“志”“力”“物”構(gòu)成了追求理想需要具備的三個(gè)要素，即必須有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志，再應(yīng)有足夠的力量，還要具備可資憑借的物質(zhì)條件，只有具備“志”“力”和可以輔助的“物”這三者，才能達(dá)到預(yù)期的境地。而在這三個(gè)條件中，“志”是最根本的。因?yàn)橛辛Χ恢?ldquo;可譏”“有悔”，盡志而不至“無悔”“無譏”。一正一反間，突出了“志”的決定作用?！?/div>
“一路俱是記游，按之卻俱是論學(xué)。”作者的游覽與心得是如何照應(yīng)的？
要求：以小組為單位，進(jìn)行3分鐘的討論，然后請(qǐng)小組代表發(fā)言。
總結(jié)
①夷以近，則游者眾——前洞平曠，有泉側(cè)出，記游者甚眾
②險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少——后洞窈然，入之甚寒，則其好游者不能窮
③世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至—— 盡志無悔
入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇
④有志、有力、有物、不隨以止——跟隨怠而欲出者、力足以入、火足以明
第四段與第一段記仆碑文字和訂正“華”的讀音那些文字相照應(yīng)。先由所見的仆碑引出感慨，指出由于“古書之不存”，致使后人以訛傳訛。“何可勝道也哉”，這是從個(gè)別到一般，由“花”“華”音謬概括出社會(huì)上輾轉(zhuǎn)訛誤，相沿失實(shí)的普遍情況。針對(duì)這種情況，提出“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，這是由具體到抽象，概括出研究事物必須去偽存真的道理。
這段議論一正一反，先破后立，從反面加以否定，批評(píng)“謬其傳而莫能名”，又從正面加以肯定，強(qiáng)調(diào)“深思而慎取”。
⑤有碑仆道，其文漫滅——古書之不存
⑥音謬——后世謬其傳 深思慎取
總結(jié)：文章的議論緊扣記敘，記敘又為議論做鋪墊，因事明理，敘議結(jié)合，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
四、以小見大，深思慎取
一滴水可以折射太陽的光芒，一件小事可以生發(fā)出一個(gè)深刻的大道理。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活談?wù)勛髡?ldquo;盡志無悔”、“深思慎取”的心得帶給你些思考？
五、總結(jié)：這篇文章以其所表現(xiàn)出的深邃的思想、高遠(yuǎn)的旨趣、堅(jiān)毅的品格給后人以有益的啟示。有一位作家曾經(jīng)說過：“重要的不是成功，而是奮斗。”愿同學(xué)們抱凌云之志，永不隨波逐流，行獨(dú)立之道，志在登峰造極。盡自己最大的努力，讓青春無悔！
六、作業(yè)
拓展延伸：王安石在文中特別寫到有一位“怠而欲出者”，因他的驚呼大家半途而返，請(qǐng)你發(fā)揮想象，假設(shè)你就是他，你會(huì)怎樣來寫這篇游記？
