●學(xué)習(xí)心理
調(diào)節(jié)考前心態(tài)的方法
隨著時間一天天流逝，期末考試也離我們越來越近。在臨考前，我們?yōu)榇蠹医榻B一些關(guān)于擺正考試心態(tài)的方法。
1.做一些積極地自我暗示，樹立信心
復(fù)習(xí)已經(jīng)進入了最后的“沖刺階段，時間緊迫了，復(fù)習(xí)過的知識多了，這時候考生反而會感覺到自己似乎還有這樣那樣的知識沒有掌握好而緊張。這時候應(yīng)該作一些積極的自我暗示:“我的成績一向是好的，考試一定能成功。”或“我是行的，盡管平時的成績不怎么樣，但考試時一定會正常發(fā)揮，取得好成績。”常作一些積極的自我暗示，就能樹立信心，有效地消除對考試的緊張感和恐懼感。
2.正確對待別人的期望與評價
“望子成龍，望女成鳳。”希望自己的同學(xué)能考出理想的成績，是家長和老師的普遍心理，而這種心理無形中給同學(xué)造成了巨大的壓力。過多考慮自己考好了會怎么樣，考不好又會怎么樣，就會在考試中患得患失。一旦遇到難題就會擔(dān)心自己解答不出來，達不到父母和老師的期望，從而產(chǎn)生焦慮的心理，使得思維因恐慌變得混亂，造成后面容易的題目也做錯了。因此，這段時間同學(xué)應(yīng)該排除一切雜念，不要去在乎別人的期望與評價。
3.注意調(diào)節(jié)好自己的期望值
同學(xué)一般都會給自己確定一個目標(biāo)，家長和老師也會給同學(xué)提出一些要求。對自己高要求，本來是好事，但如果脫離了客觀實際，則會適得其反。
4.學(xué)會體驗成功感
對成績一般的同學(xué)來說，這一點尤為重要。每當(dāng)自己解決了一個難題，就應(yīng)該好好地體驗一下成功感，這樣就能夠?qū)ψ约寒a(chǎn)生新的認識，對自己更有信心。在考場上遇到難題緊張起來時，體驗一下自己過去的成功感，就能放松緊張的心理，把平時沒能發(fā)揮的潛能挖掘出來，獲得考試的成功。
5.以平和的心態(tài)對待考試。
在考試中，任何難以預(yù)料的事情都會發(fā)生。有時可能是這科試卷的難度不大，或是自己復(fù)習(xí)的要點抓對了，感到很容易;有時可能是這科的難度特別大，或是自己復(fù)習(xí)的要點把握得不夠好。碰到前一種情況，不能忘乎所以，不能被興奮沖昏了頭腦。要知道，你感覺容易，別人也會感到容易的;碰到后一種情況，也不要緊張恐慌，垂頭喪氣。要知道，你感覺難，別人也感到難的。這時候，就應(yīng)該以平和的心態(tài)考下去，只要發(fā)揮出了自己正常的水平，就一定能夠成功。
●學(xué)習(xí)心理
考前考生最愛問的十大經(jīng)典問題
一、考前緊張不起來怎么辦？
第一，要注意適度的休息、娛樂和鍛煉;第二，要交換一下復(fù)習(xí)的形式，避免單調(diào)機械的刺激產(chǎn)生的厭煩心理。第三，可學(xué)國外運動員賽前給自己打氣的辦法，復(fù)習(xí)前揮揮拳頭喊幾句或默念幾句振奮精神的口號，自己動員自己重新樹立拼搏的欲望。
二、考前煩躁不安，看不進書怎么辦？
這類考生大多學(xué)習(xí)處于中等水平，他們由于對未來大致成敗的結(jié)果把握不定，因而極易產(chǎn)生焦慮情緒。由于心事重重，使得這類考生無法把精力集中在復(fù)習(xí)中。對于這種情況，考生一定要把自己真正擔(dān)心的東西表述清楚，然后再設(shè)法否定自己的這種擔(dān)心，以解除自己的心理負擔(dān)。此外，當(dāng)考生感到所要復(fù)習(xí)的東西太多時，則往往會因多而生亂，亂而生煩。所以這類考生的當(dāng)務(wù)之急，是將所要復(fù)習(xí)的東西按重要性的次序，排列出一個合理有序的復(fù)習(xí)進程來。
三、臨考前失眠怎么辦？
失眠往往產(chǎn)生于對考試過于緊張的心理以及對失眠后果的過于擔(dān)心。實際上，完全沒有睡著覺的情形是很少存在的，因此失眠一般并不影響考生在考試中智能的正常釋放。失眠的真正危害正是在于失眠者過度夸大了失眠所產(chǎn)生的消極影響，因而在考前和考試中不斷給自己以消極的心理暗示。所以解除思想包袱是解除考生考前失眠問題的根本法寶。
四、覺得身體某部位不對勁兒怎么辦？
有些考生每逢考試，就覺得自己胃痛、肚子痛或頭痛等，這絕大部分是心理因素在作怪，主要是人的心理緊張引起的?？忌籼貏e留意并與考試建立了聯(lián)系，則以后一到考試就會人為地留意或感覺那個部位，則不適的感覺就會暗示出來。為此，正確的做法是：不留意，不強化。
五、考砸一兩門，影響到后面怎么辦？
很多考生有一個錯誤的觀念，認為考砸了一兩門就等于全砸了。實際上在每次考試中，幾乎人人都至少認為自己有一兩門考得不太理想。因此考砸了一兩門當(dāng)看作正常情況，沒必要為此殃及其它。
六、考場上突然慌神了怎么辦？
當(dāng)考生對許多意外和困難沒有預(yù)先估計到并找出解決的辦法，那么問題一旦出現(xiàn)時自己就容易驚慌失措。把以前考場上常遇的問題搜集起來，并請些“高參”出出主意，可保你臨危不亂。
七、平時水平高，考試發(fā)揮不出來怎么辦？
平時就應(yīng)和考試的要求一樣，要正確率，要速度。只有平時如考時，才能考時如平時。
八、在考場上如遇噪音怎么辦？
這些噪音在很大程度上來說是一種心理上的噪音。越是注意噪音，越是覺得它正在干擾自己，就會越感到不安，它的分心作用也就越強，所以考生要克服心理性噪音對考試的妨礙，不必去理會它。
九、碰上不會的題或想不起的知識怎么辦？
首先考生應(yīng)先分析一下自己不會做的大致原因：是忘記了有關(guān)知識，還是題目沒理解透徹？或是題目線索太多，自己一時難以理出頭緒？然后再據(jù)此考慮采取相應(yīng)對策。這樣按程序有條理地去做，即使題目仍未解出，也不會去想無用而有害的事，而是可以自慰自勵：“這題對我難，對別人也難。”考生在考試時，有時會出現(xiàn)某些知識回憶不起來的現(xiàn)象。此時，你可聯(lián)想老師講這段知識的具體情景，也可聯(lián)想與這段知識相關(guān)的知識，以尋找回憶的線索。
十、時間不多卻有好多題沒做，怎么辦？
此時考生一定要有個合理的目標(biāo)和合理的決策，即在保證正確率的前提下，能做多少算多少；倘若你這時還企圖全部做完全部做對反而連較低目標(biāo)也實現(xiàn)不了。另外考生優(yōu)先選擇的題目應(yīng)是自己比較有把握和分值較高的，而且要考慮所要花費的時間，把三者綜合平衡之后再作出一個明智的選擇方案。
●自助魔方
我命在我不在天
以前，有個人給我講了一個有趣的事例：某天他和他母親一起騎車外出。騎著騎著，由于上了年歲的緣故，老人漸漸地有點體力不支，因而騎速也越來越慢了。忽然，老人對兒子說：“你怎么給我弄了輛沒氣兒的車騎，讓我越騎越費勁”。兒子定睛一看，車胎是鼓鼓的，一點兒也沒有“沒氣”的跡象。然而對此他沒有聲張，而是讓母親下車，然后推上車，到附近母親看不見的地方遛達了一會兒，再假裝打完氣回來。母親重新騎上這“有氣”的車后，立刻顯得精神煥發(fā)，并教訓(xùn)兒子道：“我說剛才怎么越騎越費勁，你看這打氣后再騎起來不是輕便多了。”遂后一直到目的地，母親再也沒說一聲“騎不動”。
這使我想起了在心理學(xué)中，有一個叫“歸因”的重要概念。當(dāng)我們自己或者他人身上出現(xiàn)了某種行為，某種事情、某種后果，我們就會自然而然地傾向于對之找出原因的解釋，這就叫歸因。同時心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，人們把獲得成功或遭致失敗的因素歸于何種因素，對其以后的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的自信和積極性，均有著不小的影響。比如本文開頭所提到的那位老母親，倘若她把自己騎車費力歸因于“自己老了，不中用了”，那么恐怕她就會越騎越?jīng)]情緒，越騎越覺得體力不支；反之，如果她把騎車費力的原因歸于外部因素，如車沒氣了，路太陡等等，而不是內(nèi)部因素，則就沒有影響她繼續(xù)騎下去的信心和積極性。同樣，當(dāng)一個人患了心理疾病后，他必定要對自己的這一狀態(tài)作出原因的解釋。他怎么解釋這事，影響著他今后對待心理疾病的態(tài)度。
心理疾病患者對心病常見的一個歸因叫做“自我貶損”的歸因。從一般人的歸因機制來看，人們大都傾向于把積極的結(jié)果歸于自己的內(nèi)因，而把消極的結(jié)果歸于外因。如“領(lǐng)導(dǎo)喜歡我是因為我能力強”，“我考得好是因為我聰明”、“我沒考好是因為老師出題太偏了”、“我來晚了是因為路太難走”，等等。這種傾向在心理學(xué)上稱之為“自我服務(wù)的偏向”，它源于人們對自我心理或自尊進行保護的下意識。但對于心理病人，由于他們比較自卑，思維消極，他們就和上述一般人不同，他們很少做“自我服務(wù)”的歸因。反之，他們在許多旁人看起來是微不足道的小事上，卻總能從中“挖掘”出嚴(yán)重否定自己的因素來。比如表現(xiàn)，馬上就嫌自己太差太笨，和人家差得太遠；在公開場合說話有點緊張，立刻就罵自己“沒出息，今生今世干不成大事”。這種歸因傾向，在心理學(xué)中稱之為“自我損害的偏向”。
以自我損害的歸因偏向為基礎(chǔ)，心理疾病的患者往往建立了一個自我貶損的心理帳戶：把所有錯誤都由自己扛，比如今天說話有個小失誤，見了個漂亮異性表情沒有太自然，鋼筆字因某事打攪了沒有接著練等等，他們都不輕易放過，而是要深挖這種表面現(xiàn)象背后的本質(zhì)，直至上綱上線到自己“沒本事”、“沒出息”、“沒治了”這樣的高度才算“終審結(jié)案”。
因此，我們對于涉及自身許多后果的歸因，應(yīng)該客觀公正，實是求是，該是什么原因就是什么原因，不夸大，不杜撰，不自攬，這樣才真正有利于自己的進步和問題的積極解決。甚至對于自卑消極的心病患者，往自我服務(wù)的歸因偏差靠點攏，有點自戀，都不為過。健康適度的自戀可以使人充滿信心并勇氣十足地去完成事情，
心理疾病患者對心病常見的另一個歸因叫做“命運不可控制”的歸因。心理疾病患往往認為自己的心病是不良性格所致（這本不錯），而性格又是天生的，不可改變的，“江山易改，秉性難移”，所以他們對改變自我，戰(zhàn)勝心病沒有信心。
心理學(xué)家認為，將自己的問題、失敗、麻煩歸因為于不可控的因素，是消極的歸因方式。比如，將失敗歸因為缺乏能力會使個體產(chǎn)生自卑和羞恥的情感體驗，對未來成功缺乏信心，忽視努力在成功中的作用，面對困難，挫折和失敗缺乏堅持性。
我們得了心理疾病是和性格有關(guān)，但“行為成習(xí)慣，習(xí)慣成性格”中的習(xí)慣雖然說不好改，但不是不能改，因為習(xí)慣又是由我們可以控制的行為決定的。如果說我們的心病緣于我們的消極性格，消極性格緣于我們的消極習(xí)慣，消極習(xí)慣緣于消極行為，那么，我們?yōu)楹尾环雌涞佬兄?，由積極行為開始，養(yǎng)成積極習(xí)慣締造積極性格，進而消除心病呢？
也就是說，自己能力不行，不善處世，不會生活，這些問題又都是可改進的，不是“過去如此，今天如此，今后仍將如此”。也就是說，我們完全可以通過改變我們的生活態(tài)度、習(xí)慣和方法，來提高我們的素質(zhì)，除非我們不愿意做任何努力了。如此說來，任何對自己的前途持悲觀和懷疑的觀點，都是站不住腳的。對于命運，我們應(yīng)該永遠抱有信心。因為：勝利的觀念是勝利的前提。
所以，我們首先要樹立“我的命運我做主”、“我定勝心病”的堅強信念，絕不能任憑命運的擺布，成為命運的奴隸，完全忽視了個人的主觀能動性。如果命運給我們帶來了一系列艱難困苦的處境，那我們就應(yīng)扼住命運的咽喉，迎接命運的挑戰(zhàn)，讓自己成為能夠駕馭自己命運的強者。
我命在我不在天！
（戰(zhàn)勝心病信心系列談之二）
●繽紛生活
小河里的流水
佛陀旅行經(jīng)過一個森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺得口渴，就告訴他的弟子阿難：“我們剛走過一條小溪，你去取一些水來。”
阿難往回走，但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小，因為有車子經(jīng)過，溪水被弄得很污濁，本來沉淀的泥土都浮了上來，現(xiàn)在這水已經(jīng)不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經(jīng)很臟，不能喝了，請你允許我繼續(xù)走，我知道有一條河就在離這里不遠的地方，我去那里取水。”
佛陀說：“不，你到剛才那條小溪去取水。”
阿難知道那條小溪里的水取來也無法飲用。時間不必要地被浪費，而他又感到口渴，但是佛陀說了，他就必須去，然后他再次回來。
當(dāng)他第二次回來的時候，阿難問佛陀：“你堅持叫我去，但我是不是能做些什么使那些水變純凈？”
佛陀說：“請你什么事都不要做，否則你將會使它變得更不純凈。不要進入那條溪流，只要在外面、在岸邊等待，如果你進入溪流，你將會把水弄得更渾濁……”
佛陀說：“你再去。”
當(dāng)阿難第三次回到那條溪流邊時，水已經(jīng)很清澈了，泥沙也流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來，對佛陀說：“你教導(dǎo)的方法真是有效。”
佛陀笑了，說：“沒有什么東西是永恒的，只需要耐心。”
