暑期培訓之-----錢學森大成智慧講堂
新初三數(shù)學備課組
2012年7月14號至16號，新鄉(xiāng)市一中進行了為期三天的教師培訓工作。我們數(shù)學組在賈紅召主任的組織下，進行了中招和高考試卷分析，學習了計算機word程序軟件，聆聽了齊雷主任的一堂送審省級優(yōu)質(zhì)視頻課，并且在校領(lǐng)導臨時的安排下，第一次接觸到了錢學森大成智慧教育學。受益匪淺，感觸很深。
錢學森大成智慧教育來源于錢學森之問，“為什么我們現(xiàn)在的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”他對國家總理一針見血地指出：“我要補充一個教育問題，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才問題。”，“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因就是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是一個很大的問題。”他所強調(diào)的杰出人才是指在現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展上有重大突破和發(fā)明創(chuàng)造的人才和帥才，他認為科學精神的靈魂就是創(chuàng)造。錢學森希望辦好大成智慧教育，改革教育制度，縮短學制，把我們餓的青年培養(yǎng)成具有高尚品德和情操、高度智能和創(chuàng)新能力的一代新人，知識時代的呼喚。
我們在石主任和王教授的講解下，了解到錢學森大成智慧教育的本質(zhì)在于創(chuàng)新，培養(yǎng)德智體美勞情創(chuàng)全面發(fā)展的人才。對于錢學森之問，其實，錢學森早已胸有成竹，早在50年代、80年代就多次設(shè)計21世紀中國的教育體系：21世紀的中國要有競爭力，須人人大學畢業(yè)成碩士，4歲上學，17歲大學畢業(yè)，實習一年成18歲的碩士。大致可以作為下面這幾段教育： ①8年一貫制的初級教育，4歲到12歲，是打基礎(chǔ)。 ②接著的5年(高中加大學)，12歲到17歲，是完成大成智慧的學習。 ③后1年是‘實習’，學成一個行業(yè)的專家，寫出畢業(yè)論文。
這樣的大成智慧碩士，可以進入任何一項工作，如不在行，弄一個星期就可以成為行家。以后如工作需要，改行也毫無困難。當然，他也可以再深造為博士，那主要是搞科學技術(shù)研究，開拓知識領(lǐng)域。這個就是錢老關(guān)于中國教育體制的大膽設(shè)想。
錢學森大成智慧教育體系下提出了高效智慧課堂，這個詞是我們經(jīng)常接觸到并在教學中一直摸索的東西，王教授指出教學有規(guī)律，必然有章法。教學模式是教學規(guī)律的體現(xiàn)，是教學思想的載體；教學內(nèi)容確定之后，教學的成敗關(guān)鍵在于模式的選擇和運作。此所謂“教學有法，教無定法，貴在得法，不能無法，以學定法、靈活變法、因課制宜、博采創(chuàng)法。”
有十大變通模式： 自主創(chuàng)新式，引探導研式， 四導四環(huán)式，創(chuàng)新縮影式， 課題研究式，范例研究式，合作探究式，數(shù)字教學式， 創(chuàng)造活動式， 意義接受式。其中提到的自主創(chuàng)新式和合作探究式對的印象比較深刻，因為王教授提到的把課堂還給學生，并分組，進行小組合作交流。是我們初中部正在進行課改的形式，我們學習“271”課堂教學模式就是采用的這種方式，積極發(fā)揮學生的主動性，進行課前預(yù)習，學生積極思考、展示、板演，小組合作探究。王教授提到合作探究式關(guān)鍵，并且得出了一個相對新的結(jié)論，那就是世界數(shù)十年“分層教學”的成效，沒有一個是成功的！究其原因，是班級授課制、條文說教式無論怎么分班，總是造成兩級分化，并且不向上分化，而向下分化；教師講授總是面向中間層次，
上等生只能陪坐、重聽，消磨了思維張力、創(chuàng)新銳氣、情感興趣，必然消弱進取活力；中等生兩級再分化，后進生被邊緣化，隊伍更擴大。相反，大成智慧實驗班的小組合作學習，以系統(tǒng)元素優(yōu)化組合的結(jié)構(gòu)優(yōu)化功能、整體聚變效應(yīng)、和諧共生效應(yīng)、強勢輻射效應(yīng)、特色互補效應(yīng)、雜交優(yōu)勢效應(yīng)、信息增值效應(yīng)、情感激勵效應(yīng)、團隊共振精神、集體合成智慧，而贏得全員充分發(fā)展，后來居上、好生變優(yōu)、優(yōu)生變強。錢學森實驗班的創(chuàng)優(yōu)實踐有力證明了一個真理——合作學習核聚變，頭腦風暴創(chuàng)奇跡。
他的這個結(jié)論更加使得我們堅定一個思想，就是我們堅持分組，進行合作學習是正確的，并且我們所進行的改革是大勢所趨。但是任何事情都有利弊，一些問題也是不可避免的，比如1.只有活動方式，內(nèi)容層次如何處理？2.學習對象是客觀規(guī)律，還是書本知識？ 3.學生認識過程經(jīng)歷過兩個飛躍了嗎？符合辯證唯物主義認識路線嗎？ 4.教師教師作用發(fā)揮了嗎？5. 系統(tǒng)的文化知識、人類文化遺產(chǎn)要不要學習、繼承？
錢學森大成智慧教育研究畢竟只是一個理論體系，在實踐中究竟會達到一個什么樣的效果，不得而知，可能會遇到我們不曾預(yù)想到的障礙和難題，但是作為青年教師的我們，有這樣的使命和責任將理論投入實踐中，在實踐里繼續(xù)完善理論，只要我們堅持大的方向是正確的，在實踐中多思考，一定能找到更好的適合中國教育發(fā)展的教育體系。為國家培養(yǎng)出更多的具有大成智慧教育的人才。
