《離騷》教學(xué)反思
《離騷》是古代杰出的抒情長(zhǎng)詩(shī)，它的內(nèi)容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言奇?zhèn)ス妍悾胂笮缕鎰?dòng)人。作者屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國(guó)憂民的情懷，潔身自好的品質(zhì)，獻(xiàn)身理想的精神，千百年感動(dòng)并影響了無(wú)數(shù)后人。作為高中語(yǔ)文教師，對(duì)于這樣的課文，我覺(jué)得有責(zé)任必須把它的美原原本本的“交給”學(xué)生。
我固執(zhí)地認(rèn)為：體會(huì)詩(shī)歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個(gè)重點(diǎn)。楚辭在語(yǔ)言上的特點(diǎn)可以通過(guò)誦讀給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)。在讀的時(shí)候，一定要強(qiáng)調(diào)感情，應(yīng)該給學(xué)生示范。由于這篇《離騷》中的文字是最古老的意義，所以讀來(lái)較生澀難懂，但通過(guò)誦讀也能體會(huì)到那種不一樣的美。我的反思如下：
一、 教師素質(zhì)方面
這是我第一次教授這篇課文，在授課經(jīng)驗(yàn)上難免不足。但在課前也做好了充分的準(zhǔn)備。在課堂上能夠聯(lián)系現(xiàn)在與過(guò)去，聯(lián)想到古詩(shī)詞句，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候“出口成章”。另外，我還能注重誦讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。當(dāng)然，疏通詩(shī)句也是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語(yǔ)言有很多是古代楚地的方言，對(duì)這些無(wú)需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句即可，對(duì)于比較重要的文言字詞，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過(guò)，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺(jué)得不用過(guò)多強(qiáng)調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置”，我考慮可以暫且放過(guò)，留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語(yǔ)序即可。作為高一的學(xué)生我覺(jué)得此時(shí)講太多不太合適，且本課是詩(shī)歌，重點(diǎn)不應(yīng)放在此。疏通詩(shī)句是為了整體感知詩(shī)歌的情感和思想，本詩(shī)的情感比較復(fù)雜，提示學(xué)生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺(jué)得學(xué)生比較好理解。詩(shī)歌是節(jié)選的，只有兩段詩(shī)，我覺(jué)得沒(méi)有必要將屈原“美政理想”的內(nèi)容加進(jìn)來(lái)，在這兩部分詩(shī)中，能把握住主要的感情即可。
二、 誦讀的基本要求與方式
每次誦讀都會(huì)確定目標(biāo)，讓學(xué)生的閱讀有明確的目標(biāo)、具體的任務(wù)。誦讀有多樣的形式，比如：教師范讀，學(xué)生齊讀，學(xué)生默讀等。誦讀也有不同的層次：從通順到流利到有感情；從初讀感知到細(xì)讀探究；從一般了解到深化理解；從有所感觸到情感升華。
三、 學(xué)生素質(zhì)方面
由于學(xué)生剛剛升入高中，基礎(chǔ)相對(duì)薄弱一些。加上《離騷》有太多的生詞，學(xué)生在情感上有一些抵觸情緒。但也能積極配合，認(rèn)真思考且善于思考，敢于回答問(wèn)題。例如：在解答“離騷”二字的含義時(shí)，學(xué)生就能大膽地說(shuō)出自己的看法。在組織誦讀時(shí)，學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下讀得有聲有色。
四、 存在問(wèn)題
在《離騷》一課的教學(xué)中，我雖然能夠充分利用自己的優(yōu)勢(shì)順利地完成了這堂課的教學(xué)，但也存在幾點(diǎn)不足：
首先，課前準(zhǔn)備還是不夠充分，應(yīng)該在自己講授之前就能夠熟練背誦文章，并能夠反映迅速，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)多加強(qiáng)調(diào)。
其次，給學(xué)生誦讀的時(shí)間還是不夠充足，應(yīng)多留些時(shí)間給學(xué)生自讀自悟的時(shí)間和空間。同時(shí)還可以在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生立刻進(jìn)行模仿，讀出真情實(shí)感。
最后，學(xué)生無(wú)論在齊讀還是個(gè)人讀時(shí)，教師應(yīng)多傾聽學(xué)生讀得是否到位，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)評(píng)。
總之，本次教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)基本完成了預(yù)想的任務(wù)，誦讀的效果還不錯(cuò)，如果能注意以上幾點(diǎn)存在問(wèn)題，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會(huì)更好。
高一語(yǔ)文王蔚沖
2012年12月6日
《雨巷》教學(xué)反思
在賞析《雨巷》時(shí)，我先讓學(xué)生欣賞了兩篇經(jīng)典文章《巷》和《丁香賦》，《巷》目的是讓學(xué)生在對(duì)比中體會(huì)江南小巷的意境和內(nèi)涵，《丁香賦》則想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)丁香花的基本特征和了解這一意象的蘊(yùn)意，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)《雨巷》便有了一個(gè)知識(shí)與情感上的準(zhǔn)備。
我認(rèn)為，課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件，對(duì)師生互動(dòng)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的牽引作用。我盡可能地從這一角度出發(fā)，通過(guò)誦讀與創(chuàng)設(shè)氛圍讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌境界，發(fā)揮想象描述自己心中的“雨巷”，但未能達(dá)到預(yù)想中的效果。
羅生布拉特曾說(shuō)：“閱讀材料、閱讀情境與閱讀者的心境呈現(xiàn)某種一致性時(shí)，那么閱讀的效果就好。”創(chuàng)設(shè)閱讀與鑒賞情境的最大目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。沒(méi)有興趣，就沒(méi)有閱讀的積極情感，學(xué)生對(duì)文本的閱讀就無(wú)內(nèi)化可言，用圖畫情境幫助學(xué)生理解感悟詩(shī)意。使此時(shí)較為成熟的感受與自己原初的感受構(gòu)成比較，從而更深入地理解詩(shī)歌，提高學(xué)生的閱讀欣賞水平。
我在講《雨巷》時(shí)一直希望追求一種詩(shī)化的語(yǔ)言，總認(rèn)為沒(méi)有很好的語(yǔ)言，就難以把這篇朦朧詩(shī)講到極致，但無(wú)形中卻掉入了另一個(gè)誤區(qū)：語(yǔ)言容易脫離學(xué)生，使學(xué)生無(wú)法很好的和課堂融會(huì)在一起，好像我在自言自語(yǔ)，學(xué)生只是一個(gè)旁觀者。另外我提出的問(wèn)題也不夠貼切，有時(shí)學(xué)生回答的很吃力，需要我一遍又一遍的啟發(fā)，如：“你們能否用詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)描述一下“雨巷”這個(gè)環(huán)境呢？”
課后有三首丁香的詩(shī)歌，我沒(méi)有對(duì)這三首詩(shī)詞進(jìn)行分析，而是一帶而過(guò)，使這三首古詩(shī)詞沒(méi)有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用，也是我講課的一個(gè)失誤。
創(chuàng)造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂，我會(huì)一直努力邁進(jìn)。
高一語(yǔ)文王蔚沖
2012年11月12日
《故都的秋》教學(xué)反思
《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇，在散文閱讀教學(xué)中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練，使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂，從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系，掌握以情馭景，以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。
但作為經(jīng)典，《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，所以我以文眼“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動(dòng)，以品讀，聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。
首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路：作者通過(guò)對(duì)故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對(duì)故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個(gè)總綱性問(wèn)題：
① 故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么？
② 找出帶有色彩和聲音的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)?！?/span>
③ 假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者，面對(duì)如此冷清的秋色，傾聽如此微漠的聲響，你的內(nèi)心會(huì)有什么樣的感受？
④ 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉，有游人如織的頤和園，作者寫沒(méi)有寫，為什么？
⑤ 作者描繪了幾幅畫面？有什么特點(diǎn)？
從教學(xué)流程看，我覺(jué)得設(shè)計(jì)的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過(guò)程中我才意識(shí)到問(wèn)題：一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒(méi)有較好的領(lǐng)出來(lái)；再則課堂品讀的時(shí)間不夠，學(xué)生沒(méi)能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過(guò)程中并沒(méi)有想象中的那樣熱烈。
其實(shí)教材只是一個(gè)例子，對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時(shí)間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維，否則，就無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。
“教育是一個(gè)開放的發(fā)展的體系，教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂，無(wú)論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會(huì)被束縛，就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會(huì)更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力，感受能力，多傾聽學(xué)生的意見， 真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。
高一語(yǔ)文王蔚沖
2012年11月21日
